tóc rối

[Trân]

• ... Faust chỉ thích "hiểu" mà không thích "hết" ...

dạ, hình như Faust cũng thích "hiểu hết", anh Hoàng Vân ạ.

trong phần Night, có đoạn đối thoại giữa Faust và Wagner-người phụ việc của Faust. Cliffnote phân tích như sau:

"The dull, unimaginative but honest Wagner is a parody of bourgeois pedantry. His characterization emphasizes the differences between the search after knowledge for its own sake or for worldly rewards and the search for true understanding." (chàng ngố, không có óc sáng tạo nhưng thật thà Wagner là một chàng thông thái rởm tiểu tư sản. tính cách của hắn tô đậm nét khác biệt giữa sự học hỏi chỉ vì lợi nhuận hay vì danh tiếng và sự học hỏi để hiểu biết tường tận.)

qua đó, t đoán Wagner học để lấy danh còn Faust thì muốn hiểu biết tường tận.

1. cliffnote.
http://www.cliffsnotes.com/literature/f ... ts-study-i
2. Faust-bản dịch của A.S.Kline
http://www.poetryintranslation.com/PITB ... ItoIII.htm

[Trân]

Hình như Faust đi cùng đường với quỷ (pháp thuật ..) vì quỷ cũng muốn sự tối thượng.

          

dạ đúng ạ. Faust sẽ bán linh hồn cho ác quỷ Mephistopheles.

Faust đã sai đường ngay khi chưa cất bước, vì "muốn" và "thượng" là những giới hạn mà quỷ vẫn mắc kẹt.

          

t đoán chắc anh muốn nói đến chúa quỷ Lucifer, ngạo mạn ngang tàng đòi bằng Thiên Chúa...

[Trân]

Faust thông hiểu tỏ tường triết học, y học, thần học và luật học.. có nghĩa là Faust là nhà khoa học, nhà tư tưởng. nhưng Faust vẫn chưa hài lòng, vẫn *yearn* đến một ultimate knowledge nào đó.

ultimate knowledge, tri thức tối thượng, em là ai? khoa học hay tâm linh? em có tuổi hay không có tuổi, thịt da em là sắt hay là đồng?

tôi nghĩ, ultimate knowledge là thế giới tâm linh huyền bí. cho tới bây giờ, khoa học vẫn chưa giải thích được rất nhiều câu hỏi của con người từ ngàn đời nay. ví dụ, ta từ đâu tới mà cơ thể ta là một bộ máy hoàn chỉnh siêu việt hơn bất cứ một cỗ máy nào do con người chế tạo: từ hệ tuần hoàn, tiêu hoá, hô hấp, bài tiết ...kết hợp hài hoà một cách *chuẩn không cần chỉnh* để tạo nên một sức sống. khoa học chưa giải thích được điều ấy, nên con người phải dựa vào thượng đế, tôn giáo, ma quỷ...

Faust chọn ma quỷ. và Mephistopheles có giúp Faust thông tỏ không? và giúp bằng cách nào?

(xin xem hồi sau sẽ rõ )

[Trân]

*Mephistopheles*
tôi, chàng quý tộc trẻ trung
áo choàng đỏ tía viền vàng hoa văn
lụa là tà áo cài trâm
nón lông vũ. kiếm. phong trần tinh tươm
rủ rê ai đó mùa ươm
cung hằng. theo tôi một dặm ngữ ngôn
cùng vung vãi mộng ngập hồn
cuộc chơi mặc khải nguyên ngôn cõi người.(*)

hmm, hình như, ác quỷ đang bày biện mâm cỗ *lạc thú* để mời Faust. dùng *chủ nghĩa khoái lạc* để thỏa mãn khát vọng tâm linh? am i missing something here? i think, i'm lost. và chỉ biết ngồi đờ người ra nhìn Faust ký kết hiệp ước bằng máu của mình.

here's the deal: "the terms of the new pact mean that only when Faust is so satiated with pleasure that he chooses to be in a state of rest or nonaction will he be damned." (nếu Faust ngụp lặn thoả thuê trong trụy lạc truy hoan, chàng sẽ thua cuộc.) http://www.cliffsnotes.com/literature/f ... -study-iii


(*) I’m dressed like young nobility,
In a scarlet gold-trimmed coat,
In a little silk-lined cloak,
A cockerel feather in my hat,
With a long, pointed sword,
And I advise you, at that,
To do as I do, in a word:
So that, footloose, fancy free,
You can experience Life, with me.
http://www.poetryintranslation.com/PITB ... IVtoVI.htm

[Trân]

tôi vẫn còn loay hoay với những khát vọng của Faust. ultimate knowledge trong tự điển của Faust là gì? nếu Faust dự cuộc chơi của Mephistopheles, Faust đâu khao khát tâm linh?

đây là những nét về Faust mà Cliffnote đã phác hoạ:

1. depressed and frustrated because of human's impotent.
2. highly developed spiritual.
3. disgust with positive methods of finding satisfaction.
4. the world's pleasures cannot end his doubts or satisfy his needs.
5. eagerness to taste all those aspects of life that he has neglected until now.
6. reason and magic were unable to console him, but hopes to find understanding and knowledge through emotional and physical experience.
7. intellect and conscience are too highly developed for him to find satisfaction in the animalistic "freedom" and irresponsibility of drunkenness, but this is not because his moral sense is so secure; rather, he has not yet been tempted at his real weak spot — lust.
8. abandoning the highest human attainments to find fulfillment in his baser animal instincts.

tóm lại, ở Faust là một trời rắc rối và phức tạp!

[Trân]

(He opens a volume, and commences.)
'Tis written: "In the Beginning was the Word."
Here am I balked: who, now can help afford?
The Word?—impossible so high to rate it;
And otherwise must I translate it.
If by the Spirit I am truly taught.
Then thus: "In the Beginning was the Thought"
This first line let me weigh completely,
Lest my impatient pen proceed too fleetly.
Is it the Thought which works, creates, indeed?
"In the Beginning was the Power," I read.
Yet, as I write, a warning is suggested,
That I the sense may not have fairly tested.
The Spirit aids me: now I see the light!
"In the Beginning was the Act," I write.
http://www.gutenberg.org/ebooks/14591?m ... e_stranger

ở Phúc Âm John 1:1, "In the Beginning was the Word". khởi thủy là ngôiLời, Logos. while, với Faust, "In the Beginning was the Act". nghe thoáng qua có vẻ lạc quan và chủ động: con người tự làm chủ đời mình bằng hành động không dựa dập vào thánh thần, nhưng nếu nghiền ngẫm thêm, hình như, hơi ngạo mạn và hoang tưởng kiểu "thay Trời làm mưa". tuy nhiên, đấy là triết lý mới của Goethe: "action is the creative and ruling force of the universe" -hành động là chúa tể của vũ trụ (Cliffnote). do đó, theo hiệp ước (mới) giữa Faust và Mephistopheles, nếu Faust bị lạc thú làm chủ đánh mất sự phấn đấu thì Faust thua.

theo Zorbaism *, khoái lạc là cứu cánh cuộc đời, con người chỉ hưởng lạc, cần chi đến những thánh linh những tranh đấu? như vậy, tôi kết luận đại, Faust thua là cái chắc

*alexis zorba-con người chịu chơi & Nikos Kazantzakis.

[Hoàng Vân]

*Mephistopheles*
tôi, chàng quý tộc trẻ trung
áo choàng đỏ tía viền vàng hoa văn
lụa là tà áo cài trâm
nón lông vũ. kiếm. phong trần tinh tươm
rủ rê ai đó mùa ươm
cung hằng. theo tôi một dặm ngữ ngôn
cùng vung vãi mộng ngập hồn
cuộc chơi mặc khải nguyên ngôn cõi người.(*)...

• .. ..

...
hmm, hình như, ác quỷ đang bày biện mâm cỗ *lạc thú* để mời Faust. dùng *chủ nghĩa khoái lạc* để thỏa mãn khát vọng tâm linh? am i missing something here? i think, i'm lost. và chỉ biết ngồi đờ người ra nhìn Faust ký kết hiệp ước bằng máu của mình.

here's the deal: "the terms of the new pact mean that only when Faust is so satiated with pleasure that he chooses to be in a state of rest or nonaction will he be damned." (nếu Faust ngụp lặn thoả thuê trong trụy lạc truy hoan, chàng sẽ thua cuộc.) http://www.cliffsnotes.com/literature/f ... -study-iii ...

• .. hình như câu chuyện của Goethe lạc đề khúc này.
  Tại sao đi tìm "hiểu biết" mà lại đi qua "lạc thú" ??
  F thông minh đến mức chê chán sự hiểu biết của nhân gian, sao lại đi vào một cuộc giao ước "sẽ bị đọa" khi "ngưng cuộc chơi" ???
  Hehe, có thể là F "xỉn" khi làm giao ước này .. ..

[Hoàng Vân]

...
đây là những nét về Faust mà Cliffnote đã phác hoạ:

1. depressed and frustrated because of human's impotent.
2. highly developed spiritual.
3. disgust with positive methods of finding satisfaction.
4. the world's pleasures cannot end his doubts or satisfy his needs.
5. eagerness to taste all those aspects of life that he has neglected until now.
6. reason and magic were unable to console him, but hopes to find understanding and knowledge through emotional and physical experience.
7. intellect and conscience are too highly developed for him to find satisfaction in the animalistic "freedom" and irresponsibility of drunkenness, but this is not because his moral sense is so secure; rather, he has not yet been tempted at his real weak spot — lust.
8. abandoning the highest human attainments to find fulfillment in his baser animal instincts. ...

1. hiểu
2. ok
3. thông cảm
4. lạc thú là tạm bợ và tùy thuộc vào "ngoại thân" thì làm sao có thể dứt điểm những "nghi vấn" của F,
   .. và càng không thõa mãn nhu cầu "hiểu tận góc" của anh ta ...
5. haha .. có cần phải ăn thịt người không .. ..
6. sai lầm cơ bản (vì cảm xúc và thân xác là ngõ vào mê ảo trận ..)
7. .. và ..
8. ... đi vào cái "cực thấp" để tìm, nhưng cái cực thấp chỉ là "thụ động trong sinh tồn" chứ làm gì còn trí mà "chủ động hiểu biết"
   
   
   
             

[Hoàng Vân]

(He opens a volume, and commences.)
'Tis written: "In the Beginning was the Word."
Here am I balked: who, now can help afford?
The Word?—impossible so high to rate it;
And otherwise must I translate it.
If by the Spirit I am truly taught.
Then thus: "In the Beginning was the Thought"
This first line let me weigh completely,
Lest my impatient pen proceed too fleetly.
Is it the Thought which works, creates, indeed?
"In the Beginning was the Power," I read.
Yet, as I write, a warning is suggested,
That I the sense may not have fairly tested.
The Spirit aids me: now I see the light!
"In the Beginning was the Act," I write.
http://www.gutenberg.org/ebooks/14591?m ... e_stranger ...

• muốn hiểu
  • ".. In the Beginning was the Word. .." ...
  
  thì phải hiểu
  • ".. Vô Danh thiên địa chi thủy
    Hữu Danh vạn vật chi mẫu. .."
    ( .. Không Tên là gốc của trời đất
    Có Tên là mẹ của muôn vật ..)
    (Đạo Kinh - Thể Đạo - Lão Tử)
  
  
  Sự cá biệt ( "cái Tên", "the Word" ...) đến trước, rồi sau đó là Ý (Thought), rồi sau đó là Động (Act) ..

...
ở Phúc Âm John 1:1, "In the Beginning was the Word". khởi thủy là ngôi Lời, Logos.
while, với Faust , "In the Beginning was the Act". nghe thoáng qua có vẻ lạc quan và chủ động: con người tự làm chủ đời mình bằng hành động không dựa dập vào thánh thần, nhưng nếu nghiền ngẫm thêm, hình như, hơi ngạo mạn và hoang tưởng kiểu "thay Trời làm mưa".
tuy nhiên, đấy là triết lý mới của Goethe:

• "action is the creative and ruling force of the universe" -hành động là chúa tể của vũ trụ (Cliffnote).

...

• " .. con người tự làm chủ đời mình bằng hành động không dựa dập vào thánh thần .."
  ".. triết lý mới của Goethe: "action is the creative and ruling force of the universe" -hành động là chúa tể của vũ trụ" .."
  • Một phản ứng "lành mạnh" đối với một xã hội bị đàn áp bởi giáo hội
  
  " .. nhưng nếu nghiền ngẫm thêm, hình như, hơi ngạo mạn và hoang tưởng kiểu "thay Trời làm mưa". .."
  • .. thì đó, cái gì cũng có 2 mặt, nên trung dung là con đường an toàn để bước tới.
    F và Goethe cũng có thể làm mưa, nhưng đừng quên có Trời mới có sự sống của F và Goethe ..
  
            

...
do đó, theo hiệp ước (mới) giữa Faust và Mephistopheles, nếu Faust bị lạc thú làm chủ đánh mất sự phấn đấu thì Faust thua.
theo Zorbaism *, khoái lạc là cứu cánh cuộc đời, con người chỉ hưởng lạc, cần chi đến những thánh linh những tranh đấu? như vậy, tôi kết luận đại, Faust thua là cái chắc
...

• hihi .. Faust thua là cái chắc .. không cần sự trợ giúp của lạc thú, mà chỉ cần "lảo, bệnh, tử" gõ cửa, liệu F còn phấn đấu được gì ..
  
  
  
            

[Trân]

hello anh Hoàng Vân

những comments của anh đã gỡ rối cho t. nhiều lắm, như câu, "một phản ứng "lành mạnh" đối với một xã hội bị đàn áp bởi giáo hội." bản thân Goethe "was a free-thinking Christian, who believed that one could be inwardly Christian without following any of the Christian churches." (Wiki). thanks anh!
https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Wo ... von_Goethe

Goethe diễn đạt tư tưởng này của ông qua nhân vật Faust. trong chương Martha's Garden (phần 1), khi Gretchen/Martha (người yêu Faust) hỏi Faust về niềm tin tôn giáo, chàng đã trả lời cô như sau:

Hear me not falsely, sweetest countenance!
Who dare express Him?
And who profess Him,
Saying: I believe in Him!
Who, feeling, seeing,
Deny His being,
Saying: I believe Him not!
The All-enfolding,
The All-upholding,
Folds and upholds he not
Thee, me, Himself?
Arches not there the sky above us?
Lies not beneath us, firm, the earth?
And rise not, on us shining,
Friendly, the everlasting stars?
Look I not, eye to eye, on thee,
And feel'st not, thronging
To head and heart, the force,
Still weaving its eternal secret,
Invisible, visible, round thy life?
Vast as it is, fill with that force thy heart,
And when thou in the feeling wholly blessed art,
Call it, then, what thou wilt,—
Call it Bliss! Heart! Love! God!
I have no name to give it!
Feeling is all in all:
The Name is sound and smoke,
Obscuring Heaven's clear glow.
http://www.gutenberg.org/files/14591/14 ... -h.htm#XVI

ai có thể định nghĩa được God? con người chỉ có thể "cảm" được Ngài: "Feeling is all in all". và những giáo điều của giáo hội Thiên Chúa giáo có vẻ absurd!