Xuân .. Xuân .. Xuân .. Nhâm Dần ...

[Hoàng Vân]

          

          

          

          

          

... Mời các bạn góp bài, cùng vui đón ...
... Xuân Nhâm Dần ...

          

          

          

[Bạch Vân]

•           
  
  
  
  
  Bữa Cơm Chiều 29
  
  
  
  
  
  
  
  
  Dường như tôi không hợp lắm với không khí gia đình, nhất là cảnh gia đình xum họp hay đầm ấm. Ngay lúc thiếu thời, vào những chiều giáp Tết, thay vì quanh quẩn ở nhà – phụ cha lau chùi lư hương; giúp mẹ bầy biện mâm cơm cúng cuối năm – tôi hay lặng lẽ tìm lên một ngọn đồi cao nào đó (lặng nhìn thiên hạ đón xuân sang) với tâm cảm của một … kẻ giang hồ, đang trên bước đường phiêu bạt.
  
  
  Ôi! Tưởng gì chứ chuyện “phiêu bạt” thì nào có khó chi, khi sinh trưởng trong một đất nước chiến tranh và ly loạn. Muốn là được liền thôi. Trời – đôi khi – cũng chiều lòng người, và chiều tới nơi tới chốn!
  
  
  Những tháng ngày niên thiếu vụt qua như một cánh chim. Tôi bước vào tuổi đôi mươi, đúng vào Mùa Hè Đỏ Lửa, cùng với lệnh Tổng Động Viên. Thế là tôi “xếp bút nghiên để theo việc đao cung.” Hay nói một cách ít kiểu cọ hơn là tôi đi lính.
  
  
  Sau lính đến tù, với tội danh (nghe) hơi nặng là “cầm súng chống lại nhân dân.” Ra tù, vừa lếch thếch về đến nhà chiều hôm trước, ngay sáng sớm hôm sau ông công an khu vực đã vội vã ghé “thăm” và “nhắc nhở” đôi điều cần thiết:
  
  -- Vì không có hộ khẩu ở thành phố nên tôi sẽ phải đi kinh tế mới.
  
  -- Trong khi chờ đợi, bắt đầu từ ngày mai, tôi phải sắm “một cuốn sổ đi lại.” Khi đi đâu phải ghi ngày giờ khởi hành với chữ ký xác nhận của tổ trưởng dân phố, và đến đâu gặp ai cũng phải có sự xác minh của viên chức chính quyền ở nơi đó.
  
  -- Mỗi tuần phải mang sổ lên phường để công an kiểm tra.
  
  -- Mỗi tháng phải đọc kiểm điểm trước tổ dân phố để nhân dân nhận xét và phê bình ưu/khuyết điểm.
  
  Nghe xong, mẹ tôi lặng lẽ móc túi đưa cho thằng con mấy tờ giấy bạc cùng lời căn dặn:
  
  -- Thế thì mua luôn cái bút nữa con ạ. Đi đâu, đến đâu cũng phải nhờ người ký thì dắt viết theo luôn cho nó đỡ phiền.
  
  -- Dạ.
  
  
  Tôi cầm tiền bước ra khỏi nhà, ghé vào cái quán nhỏ bên đường mua một ly rượu trắng và mấy điếu thuốc lẻ. Ực xong ly rượu, tôi châm thuốc hút rồi lủi thủi bước đi, vừa đi vừa lầm bầm mấy câu thơ của Thâm Tâm (Mẹ thà coi như chiếc lá bay/ Chị thà coi như là hạt bụi/ Em thà coi như hơi rượu say) và đi luôn cho tới bây giờ.
  
  
  Mấy chục năm qua, không ít lúc, tôi cũng nhớ nhà mà chả rõ nhớ ai. Bố mẹ đã từ trần từ lâu. Anh chị em thì kẻ mất người còn nhưng đều tứ tán cả rồi. Tôi nhớ quê chứ không phải nhớ nhà, chắc vậy.
  
  
  Tôi nhớ Đà Lạt cùng tiếng mưa đêm rầm rì, thầm thì qua mái ngói. Nhớ những bữa cơm chiều và món con cá nục hấp (chiên vàng rồi mới kho chung với tóp mỡ) cùng những lát ớt đỏ tươi. Nhớ những buổi sáng sớm tuy vẫn còn nằm trong chăn ấm (lắng nghe tiếng chim sẻ ríu rít trên mái ngói) nhưng biết được rằng cơn bão rớt đã qua, hôm nay trời sẽ nắng tươi vàng.
  
  
  Đôi khi, tôi cũng nhớ Rạch Giá vào những ngày biển động. Trời sụt sùi mưa, mây mù thấp xám, sóng dạt bờ kè tung tóe. Tôi lần dò đến thành phố này với hy vọng tìm được đường chui, dù chả quen biết một ai và cũng không một đồng xu dính túi.
  
  
  Ban đêm, tôi thường nằm quấn mình trong một tấm vải nhựa ở chân cầu Đúc. Ngày thì hay đi loanh quanh trong chợ Nhà Lồng. Lòng buồn, bụng đói, dạ hoang mang nhưng mắt vẫn không rời những chiếc bàn ăn với ước mong có thể kiếm được chút gì còn sót lại trong tô hay trên dĩa. Niềm mong ước rất mỏng manh vì vào thời gian này (những năm cuối của thập niên 1970 – khi phong trào vượt biên đang lên tới đỉnh) thì gần như mọi người đều đói cả, chứ chả mấy kẻ no.
  
  
  
  Rạch Giá có một tiệm ăn nổi tiếng (Tây Hồ) ở số 6 đường Nguyễn Du. Tôi thường thập thò trước cửa nhưng không mấy khi chạy vội vào bên trong, ngay khi thực khách vừa buông đũa. Tôi ngượng, đã đành; điều khó đành hơn là ánh mắt thèm thuồng của mấy đứa bé bẩn thỉu, gầy gò đứng cạnh bên. Chúng cũng đang chầu chực “khẩn trương” chả khác chi mình.
  
  Cả đám – chắn chắn – đã không đến nỗi này, nếu tôi không phải là một kẻ bại trận trong cuộc chiến vừa qua. Tôi vẫn nghĩ thế nên cái mặc cảm của kẻ có lỗi đã luôn giữ chân tôi lại, với không ít buồn rầu!
  
  
  Có lẽ nhờ chút sĩ diện (còn sót) này mà tôi đã được những người chạy bàn “đối đãi cách riêng.” Họ cho tôi cái đặc ân quí giá là được sớt vô lon guigoz ít thức ăn thừa, vào giờ đóng cửa.
  
  
  Nhờ thế mà tôi biết canh chua cá chẻm của quán Tây Hồ ngon lắm, canh chua cá lóc còn ngon hơn nữa, còn cá rô kho tộ (có lần tôi được hưởng gần cả nguyên con) thì ngon hết biết luôn. Nó ngon đến độ khiến tôi suýt hóc xương chỉ vì nhai vội quá!
  
  
  Nhiều người nói là ở Mỹ muốn ăn thứ gì cũng có – bất kể là món của Tây, Tầu, Cận Đông, Trung Đông, Viễn Đông hoặc Phi Châu lục địa. Tôi đã lê la qua hàng ngàn quán ăn ở đất nước này nhưng không tìm đâu ra được canh chua cá lóc và cá rô kho cả.
  
  
  Từ California, muốn tìm lại được hai thức ăn này, phải mất đến hơn 20 giờ bay lận! Xin ghi địa chỉ đây cho người đồng điệu, khi cần: Nhà Hàng Ngon (Preah Sihanouk Blvd 274, Tonle Bassac) Phnom Penh – Cambodia.
  
  
  
  
  
  Tôi mới ghé đây chiều qua, chiều 29 Tết. Không thể đến vào ngày mai vì 30 quán đóng. Tôi đã bỏ cái thói quen thập thò trước tiệm ăn tự lâu rồi. Bây giờ tôi đàng hoàng thong thả bước vào bên trong, cười đùa thân thiện với những nhân viên (đứng chào khách ngay tận cửa) và không quên đút nhẹ vào túi trên của họ mấy tờ giấy bạc lì xì.
  
  Dù chỉ có mặt xuân thu nhị kỳ, tôi không phải là khách lạ vì khó ai quên được một ông già Á Châu nhưng không nói được tiếng Tầu (tiếng Thái hay tiếng Miên cũng nỏ) luôn vui vẻ đùa cợt, và lúc nào cũng chỉ gọi một thứ thức ăn duy nhất: cá rô kho.
  
  
  Tôi luôn được tiếp đón hơi quá nồng hậu vì có thói quen over tiping, không bỏ sót một cô hay cậu chạy bàn nào đang có mặt, và cũng không quên người đứng bếp. Chắc các em nghĩ là tôi giầu có và hào phóng, chứ đâu có biết rằng tôi buộc phải trả thêm tiền cho những gô cơm (ngon tuyệt vời) mà mình vẫn còn thiếu nợ ở quán Tây Hồ, từ mấy mươi năm trước.
  
  
  Phải mất gần nửa tiếng món ăn ruột của tôi mới được dọn ra. Mấy chú cá rô bé bỏng chỉ bằng ba ngón tay thôi, tiêu đen rắc lấm tấm trông giống như mè, thơm phức. Cơm trắng cũng ngạt ngào hương gạo mới nhưng tôi không cảm thấy đói, dù đã uống “khai vị” hơi nhiều.
  
  
  Ơ cá chiều nay – không dưng – khiến tôi hơi nghèn nghẹn, dù tuổi già hạt lệ như sương. Lại nhớ nhà chăng? Tôi không nhớ nồi cá nục kho vào những chiều mưa Đà Lạt khi mình còn thơ ấu (và còn được sống trong yên ấm) nhưng nhớ những ngày biển động ở Rạch Giá, và lũ trẻ thơ bất hạnh năm nào.
  
  
  Đứa bé nhất thì nay cũng đã đến tuổi ngũ tuần rồi. Cũng sắp xong một kiếp người đen đủi. Đúng như ước mơ của thời niên thiếu, nửa thế kỷ rồi, tôi “được giang hồ phiêu bạt” qua rất nhiều nơi (những vùng đất văn minh phú túc, cùng những xứ sở lạc hậu nghèo nàn) nhưng chưa thấy đâu mà kiếp nhân sinh lại nhọc nhằn, cay đắng, cơ cực và tủi nhục như ở cái phần quê hương khốn khổ khốn nạn của mình.
  
  
  -- Tưởng Năng Tiến
  
  
  Nguồn:https://vietbao.com
  
            

[Hoàng Vân]

          

          

          

Xuân muộn





Yuku haru ya
omotaki biwa no
daki gokoro

Yosa Buson


Trên tay nặng trĩu cây đàn
Bỏ quên lâu lắm
Muộn màng chiều xuân


Quỳnh Chi
phóng dịch (28/4/2008)

          

          

https://www.erct.com/2-ThoVan/QuynhChi/ ... uaXuan.htm

          

[Bạch Vân]

          

          

[Bạch Vân]

•           
  
  
  
  Trời mùa Xuân Paris
  
  
  
  
  
  
  Sóng cuồng nộ giữa biển. (Minh họa: Dimitri Kovalchuk/Pixabay)
  
  
  
  -Anh coi, cái áo em đan cho hai con nhỏ. Dễ thương quá, anh há?
  
  Mỵ Châu nói huyên thiên, líu lo như một điệu nhạc Xuân. Nàng vuốt ve hai chiếc áo len con nít xanh da trời, thêu hoa bướm đủ màu. Bàn tay thanh, những đường gân xanh thi nhau chạy trên cổ tay gầy.
  
  -Mới 5 tuổi mà cứ mặc quần áo 6, 7 tuổi. Con cái ăn gì mà lớn như thổi. Cô Vân cô ấy trách: con nít sanh đôi mà chị cứ cho mặc quần áo giống nhau, ai biết đứa nào là đứa nào. Em nói mặc cô chứ, con chị, chị biết đứa nào là đứa nào. Chỉ cần nhìn bàn tay cũng nhận ra. Bàn tay con Tũn thì mập, như bố. Tay con Nhóc thì gầy như mẹ. Tính nết cũng khác nhau. Con chị đỏm dáng. Lát nữa anh coi. Diện áo mới, cô nào đứng trước gương, ve vuốt, ngắm nghía cả giờ là con Tũn. Con em thì chỉ nghĩ đến ăn, chỉ hỏi mẹ có kẹo không.
  
  
  Một cô y tá da đen ghé vào phòng, nhe răng trắng, hỏi: “Ca va?,” rồi đặt mấy viên thuốc xanh đỏ trên bàn và nói: “Ông nhớ nhắc giùm bà ấy uống thuốc. Mỗi lần ông tới, bà ấy nói năng vui vẻ, không ngồi suốt ngày nhìn qua cửa sổ, như ngóng chờ cái gì.”
  
  Căn phòng sơn trắng của nhà thương tâm trí Ville d’Évrard lạnh lùng không kém cái hành lang sâu hút, với những bệnh nhân vật vờ đi lại, sống trong một thế giới khác.
  
  Mỵ Châu xếp hai cánh áo, hỏi:
  
  -Giờ này mà ông ấy chưa mang hai đứa nhỏ về cho em tắm rửa. Sểnh là ông ấy tha con đi, làm như là con riêng. Nhiều khi thấy bố con hú hí với nhau, coi em như pha, em ức lắm. Ai mang nặng đẻ đau, anh há. Anh tính đi đánh cờ tướng với bạn tới nửa đêm mà cũng lôi hai con nhỏ theo.
  
  Mỵ Châu chợt nhớ ra điều gì, vội đứng dậy:
  
  -Chết, suýt nữa quên mất. Anh ngồi chơi, em chạy xuống mua cho ông ấy vài chai bia. Nhậu mà không có bia, thấy ông ấy rầu rầu, chịu không được.
  
  -Để lúc khác hãy đi – tôi can – Bên ngoài mưa bão, đi sao được.
  
  -Vậy hả? – Mỵ Châu cười lúm đồng tiền – Vậy mà em cứ tưởng trời đẹp. Télé nó cũng nói hôm nay trời đẹp.
  
  Hôm nay trời đẹp thật. Qua cửa sổ, những nụ hoa tươi và lá xanh non run rẩy tắm nắng, cái ánh nắng mới, mơn mởn, ngon và mềm như lụa của một ngày chớm Xuân.
  
  Cô y tá da đen trở lại, ghé đầu vào phòng, nhe răng trắng:
  
  -Ông nhớ nhắc bà ấy uống thuốc.
  
  Tôi nói “oui, oui…,” nghĩ bụng những viên thuốc xanh đỏ uống để làm gì. Chữa chạy để làm gì. Thà lúc nào Mỵ Châu cũng như lúc này. Những lúc như lúc này, tay vuốt ve hai cái áo len con nít, người đàn bà không gợn một mảy may ý nghĩ là cả chồng, cả hai đứa con 5 tuổi, con Tũn, con Nhóc đã bị con sóng cuồng nộ cuốn đi trong một chuyến vượt biển hãi hùng.
  
  Tôi vứt những viên thuốc xanh đỏ vào thùng rác khi cô y tá quay lưng đi ra. Mỵ Châu nói: “Có tiếng cười nói, chắc ông ấy dẫn mấy đứa nhỏ về đó anh.”
  
  Từ Thức
  
  
  Nguồn:https://www.nguoi-viet.com
  
            

[Bạch Vân]

          

Hòa âm du dương vui tươi nhẹ nhàng

          

[Bạch Vân]

•           
  
  
  
  Câu đối Tết Nhâm Dần 2022
  
  
  
  
  
  
  
  I. Kiếp HỔ khóc cười và giấc mơ HỔ thiện!
  
  Hổ vốn ở tận rừng sâu nhưng mối liên quan đến con người thì ít dã thú nào bì kịp, vì Hổ đồng nghĩa với sức mạnh, với bạo lực, bạo quyền, là những điều con người vừa kính vừa sợ.
  
  Ở nơi rừng rậm thì bạo quyền làm nên chức tước, Hổ và Sư tử tranh hùng làm Chúa Sơn lâm. Sư tử đực dáng bộ đường bệ oai phong, tiếng hống vang động cả núi rừng và sống tập đoàn như một “triều đình phụ hệ”. Còn Hổ thì mạnh ở sự cân đối, linh hoạt biến hóa và bền bỉ hơn nên nếu đấu tay đôi thì phần thắng cuối cùng thường nghiêng về phía Hổ. Nhưng người châu Á, châu Âu và châu Phi thường coi Sư tử mới là Chúa Sơn lâm. Cũng như xã hội con người, cấp trưởng thường mạnh ở triều đình và mạnh ở oai phong, chứ đấu tay đôi thì chắc gì đã thắng được cấp phó? Sư tử kém thích nghi, ngày càng khó sống, chắc phải nhường phủ Chúa cho mãnh Hổ thôi.
  
  Chúa Sơn lâm Hổ rất kỵ văn minh chẳng thích gần người, nhưng con người cứ sùng kính đưa Hổ vào đời sống của mình, tôn là Ông Hổ hay Ông Ba mươi. Khát khao quyền lực thì sinh ra sợ sệt và sùng bái quyền lực. Sáng dậy, thấy quanh nhà có vết chân “lạ” của Hổ thì xì xào “Đêm qua Ông về, Ngài về!” (Mặc dù “Ngài” về chỉ để bắt lợn cho đầy túi tham!). Tên của Hổ chỉ dùng vào việc tôn kính, tướng võ oai phong gọi là Hổ tướng, cha con cùng tài giỏi là bảo “Hổ phụ sinh Hổ tử”…
  
  Nhưng ở đời, “cao nhân tất hữu cao nhân trị”, ưu điểm của Hổ lại gây tai họa cho Hổ. Con người dần văn minh lên, có vũ khí, có mưu mẹo để săn bắt Hổ thì danh tiếng xưa kia lại trở thành đại họa cho Chúa Sơn lâm. Bộ da Hổ rất đẹp rất oai thì phải lột da làm thảm trải nơi trướng gấm. Xương Hổ tạo nên sự khỏe mạnh thì phải nấu thành cao. Răng Hổ thì phải vặn ra, đem mài từng chút làm thuốc chữa đau bụng. Vuốt Hổ bị bóc ra thành vật trang sức trước ngực những chàng trai muốn bộc lộ tính dũng mãnh của mình. Kể sao hết nỗi tang thương?
  
  Sức mạnh hoang dã là thứ tốt nhất để con người lợi dụng. Thân đã bại thì danh cũng liệt. Hổ chẳng còn uy vũ thiêng liêng gì, “Chúa” nay bị nhốt vào chuồng làm cảnh để thu tiền du khách. Xác Hổ thì bỏ hết ruột gan, nhồi bông bày nơi khảo cổ, cho loài người chiêm ngưỡng như chiêm ngưỡng một loài thú hoang dã. Cái gì xấu thì dành cho Hổ, người ta chửi rủa nhau “Ăn như Hổ đói”, “Đồ Hổ vồ”. Hổ thành biểu tượng cho sức mạnh tàn ác, luật rừng dã man. Ngôn ngữ Việt nam lại có chữ đồng âm “hổ” là hổ thẹn, càng làm mất danh dự cho Chúa sơn lâm. Trong văn chương, hỏi “hổ không biết hổ? ” là chửi bọn người tham tàn vô sỉ. Nếu hiểu tiếng Việt và có thần kinh xấu hổ thì chắc Hổ phải tủi hổ, chui xuống lỗ nẻ mà chết. (Nhưng kẻ đã sở hữu bạo lực thì làm gì còn thần kinh xấu hổ?)
  
  Nhưng nỗi bất hạnh nhất của Hổ phải kể đến trò đấu “Hổ quyền”. Cho Hổ đấu với voi, nhưng “Voi được đi lại tự do, còn hổ bị buộc bằng sợi xích cột vào cái cọc đóng chắc chắn ở giữa đấu trường và bị cắt bỏ nanh vuốt, cốt biến Hổ thành vật tế thần cho voi tập luyện” (!). (Đây là kiểu “Trói tay đối thủ rồi thách đấu” – Bùi Tín viết về vụ đấu tố HSP).
  
  Theo bài “Hổ Quyền” trong cuốn Quần thể di tích Huế (NXB Trẻ 2007, trang 293-299), tác giả Phan Thuận An tả cảnh một trận Hổ quyền dưới triều Thành Thái như sau:
  “Voi cái bước vào đấu trường có vẻ hiên ngang, đi qua đi lại trước mặt cọp không một chút sợ hãi, vua Thành Thái khen: ‘Con này can đảm lắm’. Nhưng bỗng chốc, cọp nhảy lên trán voi, voi hất mạnh, cọp rơi xuống. Cọp lại nhảy lên bấu vào chỗ cũ. Voi tức giận, rống lên, vụt chạy đến dùng đầu đẩy mạnh cọp vào thành đấu trường, dùng sức mạnh ngàn cân vừa húc, vừa ép thật sát. Khi voi ngẩng đầu lên, cọp té xuống đất, voi dùng chân chà cọp đến chết…
  
  Trận Hổ quyền đẫm máu nhất là vào năm 1750, ở cồn Dã Viên trên sông Hương, lần lượt 40 con voi đã giết chết 18 con Hổ một cách khủng khiếp tương tự như thế. Âu cũng là “sinh ư nghệ tử ư nghệ”, không cậy mình có sức mạnh vô địch làm Chúa Sơn lâm, mặc sức chén thịt hươu nai, trâu bò thì Hổ đâu có “vinh dự” được chọn làm vật tế thần để bị đẩy vào cảnh thê lương như vậy? Thật rõ oan oan tương báo.
  
  ***
  
  Ba mươi Tết NHÂM DẦN này, theo phong tục, TRÂU phải bàn giao quyền cho HỔ, HỔ tiếp quản quyền bính chi phối thế gian. Ôi chao, ta cứ lo một khi con mãnh thú – ác thú này mà tung hoành thì độc tài chuyên chính lắm đây? Lòng ta không khỏi bồi hồi, nghĩ về con HỔ, để vừa ca ngợi, vừa sợ, vừa ghét, vừa thương. Trời sinh cái kiếp CỌP sao đa đoan, lúc vinh là thế mà lúc nhục là thế! Nghĩ lan man về cái thế giới của Chúa sơn lâm rồi tôi ngủ thiếp đi…
  
  Thế rồi…
  
  Quả nhiên, loài Hổ họp nhau lại, bàn cách cử đại diện nắm quyền chi phối thế gian. Con Hổ lớn nhất gầm một tiếng rồi mở miệng nói một tràng (tôi nghe rõ Hổ nói tiếng Việt)… “Loài Hổ chúng ta là mãnh thú ác độc không ai yêu mến. Rút kinh nghiệm nhiều kẻ cầm quyền gian ác trên thế gian thường giở trò xiếc để lừa mị dân, nay ta nên học bài học ấy, hãy cử một bạn Hổ trong rạp xiếc ra làm đại diện, cứ mỗi lần bạn ấy xuất hiện trên sân khấu là lập tức được vỗ tay chào đón hân hoan…”. Cả hội trường Hổ đồng loạt đứng phắt dậy, đứng bằng hai chân sau, dùng hai chân trước vỗ từng nhịp hoan hô và gầm rú ầm ĩ tán thành…
  
  Thế rồi…
  
  Phút giao thừa, tại lễ bàn giao, chú Trâu thì lo sợ khiếp vía, cứ nép mình trong xó. Chẳng ngờ chú Hổ quen làm xiếc nhe cả hàm răng cười rất tươi mà rằng:
  
  “Này bạn Trâu ơi đừng sợ, ta biết mi vốn dòng Công Nông hiền lành ngoan ngoãn, tuy không thể so sánh với những nông dân tài giỏi hiện đại như như gia đình bà nông dân tuyệt vời Cấn Thị Thêu, nhưng không phải bọn giả danh khoác áo búa liềm Công Nông mà thực tế đã thành Tư bản hoang dã. Nay ta vâng lệnh đất trời chi phối thế gian làm một cuộc cách mạng, chỉ lấy thiện tâm làm chuẩn, dung hòa mọi lợi quyền chân chính để xây dựng một thế giới hạnh phúc an hòa…Ta chịu ơn loài người nuôi nấng và quen nghề xiếc nhưng xiếc này chẳng để lừa ai, chỉ dùng sức mạnh tự thân băng qua vòng lửa cho vui, để khi cần có thể băng mình cứu người trong cơn hỏa hoạn…”.
  
  Thế rồi, tự dưng lửa cháy đùng đùng, rền tiếng kêu la. Từ trong vùng lửa một con Hổ vọt băng qua, trên lưng cõng một cụ già râu đã cháy xém…Tôi bừng tỉnh dậy, thấy nóng quá, toát cả mồ hôi, nhưng trong lòng thì sảng khoái sau một giấc mơ đẹp. Phải chi cứ được sống trong mơ thế này. Cuộc bàn giao quyền lực giữa HỔ và TRÂU, giữa một động vật ăn thịt với con mồi này sao mà đẹp vậy? Chẳng trách con Hổ xiếc vừa rồi đã gọi đúng tên, đó mới thực là một cuộc… “Cách mạng”, diễn biến ngược với ý đồ láu cá tàn ác của đàn Hổ lúc ban đầu! Vậy xin ghi lại để chào đón mùa xuân Nhâm Dần.
  
  II. MẤY CÂU ĐỐI TẾT NHÂM DẦN
  
  Câu đối 1: Tiễn Trâu lại đón Hổ
  
  – Tiễn bác TRÂU chớ “gẩy đàn cầm”, bác là loại có Sừng có Sỏ!
  
  – Đón anh HỔ đừng “ngay ruột ngựa”, anh vốn loài dùng Vuốt dùng Nanh!
  
  (Thành ngữ “thẳng như ruột ngựa” chỉ sự thẳng thắn bộc trực không chút nghi ngờ)
  
  Câu đối 2: Quan hệ Trâu và Cọp
  
  
  • – TRÂU quen lề phải… vô chuồng CỌP!
    
    – CỌP cứ luật rừng… chén thịt TRÂU!
  
  
  (Điều phi lý trớ trêu là khi trên vai bị mang một “cái ách” phi nhân tính thì những công dân thông minh, trong sáng như Phạm Thành, Phạm Đoan Trang, mẹ con bà Cấn Thị Thêu ..vv…lại phải chịu số phận như thân Trâu ngựa thật sự. Người ở phận TRÂU thỉ dù đi đúng “lề phải” của Công lý vẫn cứ bị tống vào “chuồng cọp” cho Cọp nó xơi đấy thôi?).
  
  
  Câu đối 3: Gợi ý năm Hổ Báo-Hùm Beo
  
  
  • – Giỡn mặt HỔ, mình ra tờ nhật BÁO!
    
    – Vuốt râu HÙM, ta tạo tấm da BEO!
  
  
  (Tấm da báo, da beo là tình trạng lốm đốm xen kẽ giữa các vùng khác nhau, như buổi giao thời giữa chuyên chính và dân chủ)
  
  Câu đối 4: Chơi chữ năm Hổ
  
  
  • – TRÂU đã đi rồi, miếng nhục thịt BÒ còn thẹn mặt!
    
    – HỔ đang tới đó, phong bì da BÁO vẫn trao tay!
  
  (Miếng nhục thịt bò: Nhục 肉 chính là thịt. Phong bì da báo: Bì 皮 chính là da. Thành ngữ “Phong bì” thời nay là chỉ sự đút lót phổ biến khắp trong một xã hội luôn nói đạo đức liêm chính nhưng làm việc gì cũng phải đút lót từ vài chục đồng đến vài chục tỷ).
  
  
  
  
  
  Câu đối 5: Lỗ mũi và Thiên đường, những nguồn lợi để kiếm chác:
  
  
  • – Cô-vít hóa vận may,tài nguyên lớn là trò khoan… lỗ mũi?
    
    – Mác-Lê là diệu kế, lợi quyền to ở ảo ảnh… thiên đường!
  
  
  (Vụ Test kits Việt Á là toàn hệ thống cùng nhau kiếm chác trên đại họa xương máu nhân dân, nhưng đó chỉ là bộc lộ cái bản chất sẵn có từ buổi sơ khai, xương máu hy sinh để xây dựng Thiên đường CS mà thực chất chỉ là Thiên đường của một ĐCS cầm quyền với chính sách công hữu hóa toàn bộ đất đai. “Bao nhiêu lợi quyền ắt qua tay mình”, không ngờ cái lỗ mũi người dân bỗng chốc cũng sinh lợi chẳng kém gì cái ảo ảnh Mác-Lê vĩ đại).
  
  
  
  
  
  
  Bằng chứng: Đây là cả một Nhà nước tham nhũng và lừa đảo.
  
  Câu đối 6: Nhân đại họa “Test kits” nghĩ về những con số:
  
  
  • – Văn hóa bốn nghìn năm ngoài miệng, nói lắm…cũng thừa!
    
    – Máu xương chín chục triệu trong kho, ăn hoài…chưa hết!
  
  
  (Lợi dụng lá cờ yêu nước để tạo ngai vàng VUA TẬP THỂ, như chữ của chủ tích Nguyễn Văn An, cái kho máu xương khổng lồ trong dân họ ăn hoài không hết).
  
  Câu đối 7: Tiếp lời Tiến sĩ Mác-Lê vừa nhận giải thưởng Lê-nin
  
  Mấy năm nay dân Việt khó quên những lời lạc quan tếu đến khôi hài, nghe rồi phải bấm bụng mà cười, những lời của bậc lãnh đạo tối cao, đại loại như: “Đất nước ta chưa bao giờ có được tiềm lực, vị thế và uy tín quốc tế như ngày nay” v.v…
  
  Nhưng đặc biệt câu này “Mây đen phủ lên toàn cầu nhưng mặt trời vẫn đang tỏa sáng ở Việt Nam”. Mặt trời nào lại như của riêng VN vậy? Xin nghe lời HCM “Bác Hồ khẳng định: Chủ nghĩa Lê-nin đối với chúng ta, những người cách mạng và nhân dân Việt Nam, không những là cái “cẩm nang” thần kỳ, không những là cái kim chỉ nam, mà còn là MẶT TRỜI soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản”. Té ra là vậy, Mặt trời của CSVN là “Mặt trời Lê-nin”. Cho nên kỷ niệm ngày sinh Lê-nin 22/4/2020 ĐCS Nga đã tặng TBT Phú Trọng một giải thưởng mang hình bóng cái “Mặt trời Lê-nin” của VN ấy. Nên xin có Câu đối để tiếp nhời ông Trọng như sau:
  
  – Địa cầu ấy đêm ngày tăm tối, vì lão MẶT TRỜI bị phủ mây đen, thế giới buồn như…vào ngõ cụt!
  
  – Việt quốc này vẫn sáng lung linh, bởi bác LÊ-NIN bừng lên sắc đỏ, quê ta sướng tựa…tới thiên đàng!
  
  
  Câu đối 8: Giấc mơ ngược Hổ thiện-Ngưu minh
  
  – Đêm ba mươi TRÂU hết ngu đần, để xứng bậc có sừng có sỏ!
  
  – Sáng mồng một HỔ thôi tàn ác, cho hết loài dùng vuốt dùng nanh?
  
  Nhân ngày vui ta muốn tặng TRÂU và HỔ sự Thông minh và Lương thiện, là những tính chất mà loài vật các ngươi vốn không thể có, mà loài người chúng ta cũng chỉ đánh bại được sự TÀN ÁC và NGU ĐẦN một khi sức mạnh của TRÍ TUỆ và TÌNH YÊU THƯƠNG CON NGƯỜI vô bờ bến được thăng hoa thôi. Thật khó lắm thay!
  
  Vậy xin kính chúc một năm”Nhâm Dần đại phúc”!
  
  
  III. MỜI ĐỐI: Bạn bè yêu Câu đối có thể chọn bất kỳ vế đối nào trong bài làm vế Xuất đối.
  
  
  Hà Sĩ Phu
  (Tết Nhâm Dần 2022)
  
  
  Nguồn:https://vietluan.com.au
  
  
            

[Hoàng Vân]

          

          

          

Chúc Xuân Bạn Già
13 chữ thất ngôn tứ cú



Chịu thua ai, bút mực thi tài
Bút mực thi tài thỏa chí trai
Tài thỏa chí trai dù bẩy tám
Trai dù bẩy tám chịu thua ai.

Năm Nhâm Dần chấp bút khai Xuân.
Chấp bút khai Xuân chúc bạn Vân
Xuân chúc bạn Vân luôn mạnh khỏe
Vân luôn mạnh khỏe năm Nhâm Dần.



Thân chúc.
P.Đ.T.

          

Ha ha .. Anh Thân kính, tôi rất muốn mượn bài thơ của anh, đổi Vân thành Thân, cho nó khỏe ...
Bây giờ chữ nghĩa đã khô, óc đầu mệt mỏi, thơ đáp lễ làm không nỗi ... nên chỉ vài hàng chúc xuân anh ...

Mong anh trọn năm nhiều sức khỏe và bút nghiên lúc nào cũng sắc nét mạnh mẽ ..

Thân chúc
HV

          

[Hoàng Vân]

          



          

          

          

          

Xuân mong ước

Liên Hoàn Thập Tam Khúc





1-
Áo lụa Hà Đông
(Thủ vĩ ngâm)

Gió vờn vạt áo lụa Hà Đông
Em mặc du Xuân dưới nắng hồng
Kém dáng hoàng mai thôi ghẹo bướm
Thua hình bạch cúc chẳng đùa ong
Mặt nhìn mặt kết vòng thân ái
Tay nắm tay trao chuỗi mặn nồng
Ước nguyện hòa chan hương Tết lộng
Gió vờn vạt áo lụa Hà Đông

Thiên Hùng




2- Niềm Vui Mới

Đông hết xuân về tết lại sang
Trời cao én liệng đẹp mơ màng
Nguyện cầu khắp chốn thời an lạc
Mong chúc bao nhà vận thịnh khang
Cuộc sống nồng nàn như rượu đỏ
Tình yêu chan chứa tựa hoa vàng
Đón mừng rộn rã niềm vui mới
Đông hết xuân về tết lại sang

Tâm An




3-
Sang Xuân

Sang xuân, đông khuất góc trời tây
Nắng nhạt lao xao én gọi bầy
Dỏi bước em về qua lối nhỏ
Cầu thân anh đợi lụn canh chầy
Xoay tà áo lụa in gương nước
Chếch ánh trăng huyền lộng bóng mây
Mĩm nụ cười duyên hồng má phấn
À ơi, nhớ mãi phút giây nầy

Thiên Hùng




4-
Lễ Hội
(chuyển Ngũ Độ Thanh)

Nầy hoa rực sắc giữa khung trời
Quyến rũ mai đào nở đẹp tươi
Lộng lẫy xuân vườn mê mải khách
Rình rang tết chợ đổ xô người
Đoàn lân trỗi nhạc tưng bừng múa
Lũ trẻ căng diều náo nhiệt chơi
Gót nhỏ cùng anh ngày lễ hội
Chiều nghiêng rạng rỡ thắm môi cười

Tâm An




5-
Em Về

Môi cười khẽ nụ đón mừng xuân
Liễu dáng hồn quê khỏa bụi trần
Điểm sắc hương trầm cung tiễn cựu
Đài trang khiết ngọc chuẩn cầu tân
Hoài mơ phố cũ cùng tương hội
Khả ước đường xưa sẽ hợp quần
Tất cả quy vào như đã định
Em về hội Tết nghĩa tình thân

Thiên Hùng




6-
Nhớ Nhé!
(tập danh)

Thân tình mơ ước mãi tình thân
Nguyện sống đời vui giữa cõi trần
Trước ngõ lồng đèn giăng đón Tết
Bên thềm xác pháo trải nghinh Xuân
Trời ban sung sức thêm đa lộc
Phật độ thơm danh được bội phần
Nhớ nhé! Mai này bao hứa hẹn
Tháng ngày hạnh phúc...điểm dừng chân.

Tâm An

1- Hoa mơ
2- Hoa sống đời
3- Hoa lồng đèn
4- Hoa xác pháo - hoa Nghinh Xuân
5- Hoa ban, trái sung, hoa đa lộc
6- Trái thơm
7- Hoa mai
8- Trái hạnh (trái tắc)




7-
Cầu Vừa Đủ Xài ...

Chân nguyện duyên cầu mãi đẹp tươi
Vừa nghênh xuân Hổ thắm môi cười
Đủ tiêu gói gọn không lo nghĩ
Xài lố nợ nần sẽ mất vui
Địa thúc Lân gầm rung chuyển đất
Trống dồn Chiên vỗ vọng vang trời
Rượu trà bánh mứt đưa hương Tết
Cúc trắng mai vàng đến khắp nơi ...

Thiên Hùng




8-
Xuân Vui Tươi

Khắp nơi nhộn nhịp Tết chan hòa
Xuân đẹp trong lòng mỗi chúng ta
Ly rượu thơm hương cùng thịt, chả
Bánh chưng đậm vị với dưa, cà
Giao Thừa pháo đốt vang rôm rả
Mùng Một lời mừng đượm thiết tha
Mãi bốn mùa vui cười hỉ hả
An Khang Thịnh Vượng đến bao nhà

Tâm An




9-
Xuân buồn đất khách

Bao nhà năm mới lại buồn thay
Cố bước du Xuân mặc tuyết dầy
Nhớ tiếng yêu trao thời luyến ái
Khơi vùng hoài niệm phút cuồng say
Quê người hương Tết tìm đâu thấy
Đất khách giao thừa đến chẳng hay
Đế Hổ đăng quang nhìn khắp trại
Còn gì vui nữa ở nơi đây

Thiên Hùng




10-
Xuân Yêu Thương

Nơi đây trải lụa nắng bềnh bồng
Tỏa sắc mai vàng rạng ánh đông
Tết đến ươm thơ hòa ý hợp
Xuân sang dạo khúc quyện tâm đồng
Yên lành cuộc sống chăm hoa trái
Nhàn nhã tinh thần ngắm núi sông
Vẹn tháng tròn năm nhiều sức khỏe
Mừng vui gia đạo ấm tình nồng

Tâm An




11-
Xuân Ước Mơ

Tình nồng Mai Cúc đón Xuân sang
Nẩy lộc non thay chiếc lá vàng
Xếp nỗi sầu tư vào góc nhớ
Để niềm hạnh phúc gội thềm hoang
Ước mơ diễm kết nguồn giao cảm
Hy vọng êm ru giấc địa đàng
Phút chốc thời gian như đọng lại
Theo vòm hoa nắng Tết dần loang

Thiên Hùng




12-
Tết Xuân
(chuyển Trắc vận)

Nắng Tết dần loang hoa nở rộ
Xuân về khắp nẻo xôn xao phố
Tết đan hạnh phúc nhộn vui nhà
Xuân dệt yêu thương đầm ấm tổ
Tết thỏa chờ mong nghĩa hợp hoà
Xuân ngời hẹn ước duyên tao ngộ
Tết tràn sức sống cuộc đời tươi
Xuân ngọt ngào hương tình thắm trổ

Tâm An




13-
Xuân Tết

Hương tình thắm trổ đồng vui Tết
Thơ họa buông vần cùng đón Tết
Lưu phút tương phùng với lão Xuân
Ảnh mừng hạnh ngộ bên già Tết
Huynh dù đất khách cố nghinh Xuân
Muội dẫu quê người đâu ngại Tết
Phước Lộc, Trâu giành : - Phát giữ Xuân
An Khương, Cọp phán : - Chia xài Tết ... kkkkkk

Thiên Hùng

          

          

viewtopic.php?p=35049#p35049

          

[Hoàng Vân]

          

          

          

Cuối xuân







Yuku haru ya
shunjun to shite
osozakura

Yosa Buson


Anh đào nở muộn cuối xuân
Luyến lưu nuối tiếc tuổi hồng ngày qua


Quỳnh Chi
phóng dịch (28/4/2008)

          

          

https://www.erct.com/2-ThoVan/QuynhChi/ ... uaXuan.htm